Древните думи от нашия коледен стих са еднакво провокативни на гръцки и на английски – mega musterion – "мега тайна". Как по друг начин да опишем унизителното "обличане в плът" на Безкрайния в тази земя на сенките, която все още наричаме свой дом? Дж. К. Честъртън е прав: "Вървим замаяни в светлината, защото нещо е твърде голямо да го видим и твърде просто да го изкажем". Божето семе, посято в"утробата" на човечеството – генетиката на този божествено-човешки трансфер е много повече, отколкото науката от третото хилядолетие може да разгадае. Но в края на краищата великата тайна, за която Рождество ни кара да се замислим, не е свързана с това, че Бог е могъл да го направи, но по-скоро, че Той е пожелал да го направи. "Делото на изкуплението е наречено тайна. Това е тайната, чрез която вечната праведност достига до нас (…) Христос приема човешко естество на безкрайна цена, чрез болезнен процес, загадъчен за ангелите, както и за хората. Скривайки божествеността Си, изоставяйки славата Си, Той се ражда като бебе във Витлеем" (АБК, т.7).

Беше денят реди Коледа. Забързано опаковайки пакети, майката помоли сина си да й лъсне обувките. Скоро с гордата усмивка на седемгодишен мъж, той ги донесе за инспекция. Беше свършил добра работа и получи четвърт долар. На коледната сутрин майката усети, че обувката я убива. Когато я тръсна, от нея изпадна монетата, обвита в малко парче хартия. На него с детски почерк бяха написани думите: "Направих го от любов".

"И без противоречие –
велика е тайната на благочестието:
Този, Който бе явен в плът,
потвърден чрез Духа,
видян от ангели,
проповядван между народите,
повярван в света,
възнесен в слава" (1 Тим. 3:16)

Дуайт Нелсън, Избраните, С., 2013

(1) http://nbrakalova.blog.bg/lichni-dnevnici/2014/12/21/koleda-ili-rojdestvo-1-quot-problemyt-iisus-quot.1324530